ZACCARIA

 

NOME
Il nome ZeKar-Yah significa <<Jahwe si è ricordato>> (forse riferito alla preghiera dei suoi genitori per avere un figlio)
1:1 lo presenta come figlio di Berekia e nipote di Iddo (Iddo: Neh 12:4; Esdra 5:1; 6:14)
Era quindi sia sacerdote che profeta
Apparteneva forse alla tribù di Levi
2:4 Viene descritto come giovane (ebr. na ‘ar)
Ritornò probabilmente dall’esilio con i suoi nonni nel 537 a.C. e crebbe a Gerusalemme mentre si ponevano le fondamenta del tempio e mentre le operazioni di ricostruzioni erano sospese
Mat 23:35 indica il suo martirio durante una sommossa entro il recinto del tempio
Si unì ad Aggeo per esortare i capi giudei tornati dall’esilio a riprendere la ricostruzione del Tempio
Non si hanno ulteriori notizie riguardo la sua carriera personale

 

PERIODO
La sua prima profezia è datata al II ano di Dario Istape, nel 518
La sua ultima profezia, al cap 7, è datata al 516 a.C.
I capitoli 9-14 ha l’apparenza di essere stati composti alcuni decenni più tardi, forse dopo il 480 a.C., dal momento che ricordano la Grecia (Javan) 9:13

  

TESTO
Lo stile è marcatamente privo di araismi
Si trova un ebraico molto puro
Mat 27:9-10 cita Zac 11:12-13 come se fosse una profezia di Geremia, c’è chi pensa che si tratti di un errore del copista, oppure che si riferisca a Ger 32:6-9
<Oracolo di Jahwè>, ricorre 20 volte nel libro
Sono evidenti diversi legami con i profeti precedenti:

1:18 I quattro corni, Dn 7:7 ecc,

2:1 La corda da misurare, Gr 31:39; Ez 40:3

3:2 Il tizzone strappato al fuoco, Amos 4:11

4:10 I sette occhi, 2Cro 16:9

7:9-10 L’appello alla giustizia, Es 22:21-24

e tanti altri

Le sezioni 9-11, 12-14, consistono in una serie di predizioni e devono essere lette alla luce del N.T. come direttamente o indirettamente messianiche
L’Apocalisse del N.T. è colorata di immagini prese da questo libro

 

SFONDO
Vedi schema di Aggeo alla voce SFONDO
1:10 "Tutta la Terra è in riposo e tranquillità"

 

I. I messaggi durante la costruzione del Tempio

A. Primo messaggio: chiamata a un ravvedimento nazionale 1:1-6

Introduzione: dà la chiave delle visioni e di tutto il libro
"Tornate a Me dice l’Eterno degli Eserciti e io tornerò a voi" 1:3

B. Secondo messaggio: le otto visioni 1:7 - 6:15

  1. Il calvaliere tra i mirti 1:7-17                                                           

Mostra che Dio vigila sugli avvenimenti terrreni

Dio prova per Gerusalemme un amore geloso

Dio prova sdegno contro gli oppressori del Suo popolo

Dio è pronto a intervenire da sovrano nella pacifica scena mondiale

Dio vuole benedire la sua città e il suo popolo.

  1. I quattro corni e i quattro fabbri 1:18-21 Gli oppressori di Israele sono successivamente annientati: Assiria, Babilonia, Grecia e Roma.
  1. L’uomo con la cordicella 2:1-13

Gerusalemme mezza desolata diverrà larga e popolosa

Gerusalemme diventerà città aperta, l’Eterno le servirà da muro di fuoco

L’Eterno abiterà in mezzo ad essa

Imminente giudizio sulle nazioni che hanno oprresso Giuda

  1. Giosuè, simbolo della nazione sacerdotale 3:1-10 Israele sarà perdonato e purificato per grazia di Dio

Restaurazione del sacerdozi

Ammonimento alla fedeltà e all’ubbidienza

Annunzio del Regno Messsianico

Il Messia chiamato "il mio servo. il Germoglio"

  1. Il candelabro

Israele sarà unto con l’olio dello Spirito, da Cristo, sacerdote e re

La luce della tesimonianza molto debole dopo l’esilio, non si spegnerà affatto poichè Dio darà l’olio inesauribile

I due olivi rappresentano Giosuè e Zorobabele

 

  1. Il rotolo volante del divini giudizio 5:1-4 Una maledizione sta sopra tutti coloro che respingono la legge e il patto

Simbolo della Parola di DIO che giudica e distrugge la malvagità

  1. L’efa della iniquità è portata a Babilonia 5:5-11

L’iniquità personificata nella donna sarà tolta dal paese

Efa: misura di capacità, piastra di piombo: misura di peso simbolegia gli affari in cui è facile ingannare

L’empietà è data in mano al mondo degenerato dal quale provenne

  1. I quattro carri del divino giudizio 6:1-8

Morte, conquista, pestilenza si riuniscono con le forze pagane corconvicine

Rappresentano i 4venti ed evocano il potere invisibile di DIO

Sequela: il simbolico incoronamento di Giosuè come tipo del germe davidico 6:9-15

C. Terzo messaggio 7:1 - 8:23

L’interrogativo dei digiuni supplementari 7:1-3
La quadruplice risposta: L’obbedienza è più importante dei digiuni 7:4 - 8:23
II. Messaggi dopo la costruzione del Tempio 9:1-14:21

A. Oracolo sul paese di Hadrac (il re respinto ma trionfante) 9:1-10

Il re è annunciato (entrata a Gerusalemme con le palme) 9:1-10
Programma del re 9:11- 10:12
Il re è respinto (il buon pastore e il pastore folle) 11:1-7

B. Oracolo di Israele (intronizzazione del re respinto) 12:1 - 14:21

  1. Vittorie finali di Israele: suoi conflitti, suo trionfo, conversione e santificazione 12:1 - 13:6

            a) Caduta dei gentili che attaccano Gerusalemme 12:1-4

            b) Miracolosa forza di Israele capace di vincere tutti i suoi nemici 12:5-9

            c) Ravvedimento dell’Israele degli ultimi giorni per la crocifissione del              Cristo 12:10-14

            d) La fonte d’acqua purificatrice per il pentito 13:1

            e) Eliminazione permanente dell’idolatria da Israele, riduzione al silenzio di tutti i falsi profeti 13:2-6

2. Vittorie finali del re 13:7 - 14:21

            a) Suo rifiuto e purificazione di Israele 13:7-9

            b) Assalto di Gerusalemme e sua liberazione ad opera del Signore 14:1-8

            c) Giuda e il suo re stabiliscono la loro supremazia sopra la terra 14:9-15

            d) Sottomissione delle nazioni durante il millennio e santità di israele 14:16-21

 

  

TEMA
Dio preserverà il resto da tutti i poteri mondani che lo opprimono e ne tentano l’estinzione
Gli imperi dei gentili saranno distrutti
Israele sopraviverà in ogni tentavio futuro, perchè esso è il popolo del Messia
Cristo un giorno stabilirà il Suo Regno e governerà tutta la terra dopo avere annientata ogni opposizione pagana

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